Maxim

Часть 3. Монастырь Ганден. На следующее утро мы отправились в Монастырь Ганден, расположенный примерно в 50 км от Лхасы. Все небо было затянуто тучами, через некоторое время начался дождь. По всему Тибету нам частенько встречались местные жители, голосующие на дорогах и просящие водителей куда-то их подвезти... Однако, каждый джип нашего каравана был полностью заполнен, и мы ни чем не могли им помочь... Монастырь Ганден, расположенный в горах на высоте 4 500 метров был первым монастырём Школы Гелугпа и с момента его основания оставался главным его центром. Он был основан в 1417 году Цонгкапой, известным реформатором в истории тибетского буддизма, основателем традиции Гелуг. И сейчас мы можем видеть здесь комнату, где он жил и писал свой знаменитый труд «Ламрим Ченмо», ставшим одним из важнейших текстов для тибетских буддистов. Изображения Цонгкапы и его первых двух учеников встречаются в Гандене повсеместно. После его смерти двумя годами позже настоятелями монастыря стали именно эти двое учеников – Гьяцаб Дже и Кедруб Дже. Позже Ганден, который был поделён на два колледжа — Шарце и Чжангце, превратился в огромный монастырский комплекс, в котором проходило обучение до четырёх тысяч монахов. Слово «Ганден» на тибетском означает «радостный», а также является синонимом «западного рая», известного как Тушита, обитель Майтрейи, Будущего Будды (тиб: Джампа). Сегодня это звучит очень иронично, поскольку Ганден наиболее пострадал от действий Красной Армии, нежели другие монастыри Тибета. Вероятно, это связано с тем, что политическое влияние Гандена было очень значительным. Сегодня Ганден бурно восстанавливается, но до сих пор огромное число разрушенных зданий можно увидеть на территории монастыря и окрестностей. Разрушения были причинены массированными артобстрелами и бомбардировками, проводившимися в 1966 году. Ганден был временно закрыт для посещения в 1996 году после демонстраций протеста, вызванных решением правительства запретить портреты Далай Ламы. Сегодня все ограничения на посещение монастыря отменены. Назвать Ганден просто монастырем будет не совсем правильно. Ганден представляет из себя целый комплекс различных сооружений, и по сути является небольшим городом со своими улочками и небольшими площадями. Мы приехали достаточно рано, и иногда встречали сонных монахов... Большая часть этих зданий находится в запустении. Если когда-то в этом комплексе проживало несколько тысяч монахов, то сейчас - всего лишь около двухсот. Во время коры (обхода) вокруг монастыря открываются красивые виды на долину. Когда-то Ганден был крупнейшим монастырем - университетом, где обучалось около 2000 монахов. В ходе Китайской Культурной Революции большая часть его была разрушена, а большинство монахов репрессированы либо отосланы на работы с обязательным снятием обетов. Мы бродили по пустынным улочкам проложенным между зданиями монастыря, кроме нас здесь было только несколько тибетских паломников... Изредка встречались монахи. В монастыре активно идут восстановительные работы. Реставрируются здания, воссоздаются росписи и статуи... В одном из зданий, судя по всему в тантрическом колледже, находилось большое количество Божеств, используемых в практиках в качестве образов для медитаций. Образ каждого такого божества с множеством атрибутов имеет большое количество значений в тантрической (в том что мы называем магической) практике. Мандала, построенная из специального разноцветного песка. Тибетские мандалы создаются и работают совершенно по иным принципам, нежели хорошо знакомые нам каббалистическе мандалы, работу с которыми ученики нашей Школы осваивают на 3 курсе... Полностью восстановленная часть монастыря блистала великолепием, а кроме того, она оказалась достаточно сильно промодулирована энергиями эгрегора тибетского буддизма, в отличии от той части монастыря, где работы по реставрации еще не закончены... В чашах - подношения божествам. По традиции мирным божествам подносят воду, гневным - водку... В монастыре нам встретилось несколько мастеров, расписывающих стены образами божеств и святых буддизма. К концу нашего пребывания в Гандене распогодилось... Следующей точкой нашего путешествия должен был стать пещерный монастырь Драк Йерпа. Рассевшись по джипам мы отправились в путь... Мы уже проехали большую часть пути,, как вдруг, во время очередной проверки документов военные сказали нам, что сегодня доступ в этот район закрыт. Пол часа переговоров и уговоров ни к чему не привели... Мы были вынуждены повернуть обратно. Продолжение следует...

Ребята, спасибо всем написавшим в эту тему. Приятно видеть, что некоторые из учеников Школы задумывались на данную тему. Попробую ниже изложить то, что известно мне: В древних каббалистических текстах о сотворении душ говорится так: Существует пространство безграничного света (сознание Планеты). В этом безграничном свете возникают оболочки (клиппоты), в каждой такой клиппоте оказывается заключенной частичка Света. Такая возникшая структура, состоящая из оболочки и света, заключенного внутри нее называется в магии Первичной Монадой. Первичная Монада является клеткой планетарного сознания и представляет из себя 22-х мерный объект, который можно назвать зародышем души. Под действием законов эволюции эта Первичная Монада воплощается на физическом плане. Пара, производящая зачатие ребенка создает на тонком плане энергетический вихрь, которым улавливает одну из таких первичных монад и создает ее проекцию на физический план. Этот энергетический вихрь представляет из себя канал, с особыми параметрами и формой, которые зависят от расс, к которым принадлежат люди, составляющую пару. Проекция монады, произведенная через этот канал приобретает некую базовую конфигурацию, которая в магии называется Матрица. То есть Матрица это чертеж, по которому была произведена первая проекция монады на физический план. Существует 5 расс и соответственно 5 типов матриц, параметры которых может обрести монада. При этом сама монада будучи 22-х мерным объектом всегда остается в многомерном пространстве. Родившийся человек представляет из себя проекцию этой первичной монады (ее тень) на физическом, астральном и ментальном плане. То есть каждый человек обладает физическим, астральным и ментальными телами, то есть 3-х, 7-и и 12-и мерной проекцией монады. Воплотившись на физическом плане монада начинает развиваться и проходит длительный путь эволюции. Сознание в свою очередь это функция, которую монада нарабатывает в процессе эволюции, это механизм взаимодействия монады с миром. Душой обычно называют ментальное тело, то есть 12-и мерную проекцию монады.

Ничего, экспедиции в Тибет еще обязательно будут! При желании вы сможете к ним присоединится. Там еще очень много важных и интересных мест, которые стоит посетить и практик, которые можно проделать. К тому же у нас на старшем курсе многие имеют прошлые воплощения в тех местах, поэтому в Тибет мы обязательно вернемся...

Внутри Поталы фотографирование запрещено. Мы, правда, сделали пару снимков заинтересовавших нас объектов, но выкладывать их в публичный доступ считаю неуместным.

Часть 2. Лхаса. Храмы Джоканг, Рамоче и Потала. Перелет из Катманду в Лхасу занял примерно полтора часа. В самолете наш гид Прем сказал мне: когда прилетаешь в Тибет, кажется что оказался на другой планете. Я спросил - почему? Он ответил: там все отличается от привычного нам. Другая природа, другие люди, ВСЕ другое... Аэропорт Лхасы Гонгкар расположен на уровне примерно 4 500 метров над уровнем моря, что делает его самым высокогорным в мире. Пройдя все формальности, включающие в себя проверку бдительными китайскими пограничниками документов, вещей и разрешений на посещение Тибетской автономии, мы вышли из новенького сияющего здания аэропорта. Высота, на которой расположена столица Тибета сразу дала себя знать. При переноске тяжелых вещей начала появляться одышка, чувствовалась "разряженность" воздуха, у части людей начала болеть голова, у кого-то поднялось давление. Но к счастью, большая часть группы чувствовала себя нормально. Вокруг аэропорта открывался чудесный вид - бескрайние просторы и горы, в основном покрытые зеленью. Познакомившись с тибетскими гидами и водителями, с которыми нам предстояло провести в дороге ближайшие две недели мы распределились по джипам и отправились в Лхасу, легендарную столицу Страны Снегов. Меня охватил трепет. Я возвращался в город, в котором в нынешней жизни не был ни разу, но с которым тесно переплелась моя судьба во многих прошлых воплощениях. Я любил его и помнил какой Лхаса была раньше, несколько веков назад. Мы неслись на джипах по направлению к городу, все не отрываясь рассматривали пейзажи вокруг. А я думал о том, увижу ли я что-то из того, что отчетливо помнил по своим предыдущим воплощениям здесь. Первое что бросилось в глаза это качество дорог, построенных китайцами. Идеально ровные, в отличном состоянии. Даже в Москве такое качество встречалось достаточно редко. Как выяснилось позднее такими дорогами сейчас покрыта значительная часть Тибета. Хотя по словам Према, еще пару лет назад дороги были проложены далеко не везде, и в пути приходилось проводить гораздо больше времени из-за сильного бездорожья... Дорога из аэропорта заняла около двух часов. Мы разместились в уютном отеле, расположенном в самом центре города. Даже небольшой подъем по лестнице вызывал одышку и сердцебиение- высота снова давала себя знать... И все же, не смотря на не совсем комфортное состояние организма я чувствовал себя превосходно. Мы немного прогулялись по городу, исследовав окресности и близлежащие улочки. * * * На следующий день у нас была намечена экскурсия в наиболее важные храмы Лхасы. Историю Тибета окружает множество тайн и легенд, одна из которых описывает появление первых двенадцати храмов, наиболее почитаемые из которых, Джоканг и Римоче нам предстояло сегодня посетить. Эта легенда рассказывает, что когда один из первых царей Тибета Сонгцен Гампо стал укоренять буддизм в Тибете, он столкнулся с тем, что у него не было ни одной священной статуи Будды. Царь слышал, что когда Будда Шакьямуни собрался покидать Землю, он согласился оставить людям своё изображение. Но небесный скульптор Вишвакарам никак не мог снять размеры фигуры святого из-за трепетного дрожания рук. Тогда Будда стал у воды и велел снять пропорции с отражения. По ним из священного состава из семи металлов были отлиты четыре прижизненных статуи. Одна затем попала в Непал, другая - в Китай, а две сокрыты в Ашрамах Шамбалы. Чтобы взять в приданное священные статуи Будды, Сонгцен Гампо женился на непальской и китайской принцессах. Царь Сонгцен Гампо со своими женами. Непальская принцесса Бирикути слева, принцесса Венченг справа. Китайская принцесса Венченг, привезшая статую Будды Шакьямуни, вознамерилась построить для неё специальный храм в Лхасе и стала выбирать место. Она была волшебницей и занималась гаданием по пыли, земле и воде. Магические действа показали ей, что всю территорию Тибета покрывает лежащее на спине тело демоницы - Синмо. Три холма Лхасы: Марбори, Чакпори и Бонпари - это лобок и груди демоницы, а в центре города, где лежало озеро Отханг, было её сердце, залитое кровью. Чтобы удержать Синмо в повиновении, Царь вонзил в ее распростершееся тело "двенадцать когтей неподвижности", построив по всему Тибету двенадцать храмов. Главный храм Лхасы, было решено построить на озере - сердце Демоницы, что бы заменить ее сердце на сердце Буддизма. Для этого Венченг бросила в него волшебное кольцо, и оно вытянуло за собой со дна озера большой остров. Священный горный козёл наносил земли из божественной страны нагов и засыпал остатки озера. Именно на этом месте в 653 году н.э. и был воздвигнут храм Джово Кханг (Джоканг). Небольшой рельеф, изображающий фигуру козла, можно до сих пор увидеть в святилище Майтрейи на южной стене нижнего этажа храма. Непальская же принцесса Бирикути привезла статую Будды, называемую Джово Микьё Дордже. Говорят, что изначально в Джоканге разместили статую, привезенную непальской принцессой, а для прекрасной статуи Джово Шакьямуни был построен другой храм - Рамоче. Однако, после смерти Сонгцена Гампо возникла угроза китайского вторжения в Тибет и что бы сохранить священную статую в безопасности, принцесса Вангчен перенесла Джово Шакьямуни из Рамоче в Джоканг, где спрятала его в одной из потайных комнат. После того как угроза вторжения миновала, статую было решено оставить в Джоканге, поместив ее на центральный Алтарь. А священную статую привезенную Непальской принцессой перевезли в Храм Рамоче. Сперва мы отправились в Храм Рамоче. У входа в храм в специальном сооружении многочисленные прихожане сжигали благовония - Санг, в качестве подношения Богам. В Храм двигался непрерывный поток посетителей, выстроившись за которыми мы вошли в храм. Посещение традиционного буддийского храма заключается в обходе по часовой стрелке вокруг центрального алтаря, со стоящей на нем статуей Будды. В Храме Рамоче на центральном алтаре находится статуя Будды Джово Микьё Дордже - та самая, которую в 7 веке в Тибет привезла непальская принцесса Бирикути. С 7 века эта статуя бережно хранилась в Рамоче, однако в 60-х годах прошлого века после варварского разрушения и разграбления храма китайской армией статуя исчезла. Говорят, что в 1983 году ее нижнюю часть нашли в Лхасе, а верхнюю часть в Пекине. Благодаря стараниям нескольких тибетских лам статую отреставрировали и вернули в востановленный в 1986 году Храм. Несмотря на несомненно мощную энергетику этой статуи, весь храм был заполнен достаточно грязной энергетикой большого количества посетителей. Из-за непрерывного потока людей рядом со статуей невозможно было оставаться надолго, поэтому выйдя оттуда мы отправились в легендарный Джоканг. Множество паломников выполняли простирания перед священным для буддистов Храмом. Простирание это почтительный поклон, при котором сначала опускаются на колени, а потом полностью простираются на земле перед тем, кому выполняется простирание. Джоканг разительно отличался от Рамоче. Внутреннее пространство Храма оказалось наполненным плотной высокочастотной энергетикой. Святилище, в котором находилась священная статуя Джово Шакьямуни излучало плотную энергию 9-го Аркана. Неожиданно передо мной появился образ Союзника, который сказал что нам определенно нужно войти в Святилище. Я отправился к гиду, сказав что нам нужно пройти к статуе. На что гид заявил мне, что туда редко пускают даже местных, что уж говорить об иностранцах. Тогда я подошел к нашему тибетскому гиду и попросил его о том же. В ответ услышал уже знакомое - местных пускают очень редко, иностранцев - никогда... Однако, минут через пять он подошел ко мне и с удивленным видом сообщил, что для нашей группы по какой-то причине будет сделано исключение и нас пропустят в Святилище. Я покосился на своего Союзника, стоявшего позади ни о чем не подозревающего гида... Через несколько минут мы с осторожностью вошли в святую святых Храма, где получили возможность увидеть и прикоснуться к одной из наиболее священных реликвий Тибета... * * * Следующий день был отведен под экскурсию в Поталу, древний дворец Далай-Лам - правителей Тибета, сердце Лхасы. Огромный величественный дворец, бывший одновременно дворцом, крепостью и монастырем стоит на господствующей высоте в центре города. Многочисленные туристы со всех концов мира стремятся сюда. Доступ в комплекс осуществляется по паспортам на строго ограниченное время. В Потале до сих пор можно почувствовать Дух старого Тибета. Такой, каким он был сто лет назад и много раньше... Здесь находятся ступы с прахом Далай-Лам, множество статуй Будд, Бодхисаттв, Учителей и Дхармапал - гневных хранителей Буддизма. Множество комнат и святилищ, каждая из которых имеет свою особенную энергетику, связанную с тем или иным Божеством производят неизгладимое впечатление. Здесь я испытал свой первый кармический резонанс в Тибете. Энергия из подсознания, связанного с этим местом нахлынула на меня, вызывая потоки образов и ощущений, связанных с пребыванием здесь в прошлых жизнях... К сожалению, ограниченное время пребывания в Потале не давало возможности надолго задерживаться в каждом заинтересовавшем помещении. Ошеломленные мы вышли на площадь перед дворцом, не заметив как пролетели эти 3 часа... Из Поталы открылся чудесный вид на город. Так закончился еще один наш день в Лхасе, городе Богов. Продолжение следует....

Обучение работе с ВП происходит в конце 3 курса. Конечно можно. Обычно именно так и делают - используют кольцо или предмет для изучения одного аркана, потом переходят к следующему и так далее.

Фото-отчет об экспедиции Московского отделения Школы Магии Атлантида в Непал и Тибет в августе - сентябре 2012 г. Часть 1. Катманду. Первой остановкой в нашей гималайской экспедиции стал Катманду - столица Непала, небольшого пред-гималайского государства, мекки альпинистов из всех стран мир, ведь именно в Непале находится знаменитый Эверест, а также еще несколько восьмитысячников - самых высоких гор на планете. Кроме того, Непал привлекает буддистских паломников из разных стран мира, поскольку многие известные ламы и мастера тибетского буддизма обосновались и построили здесь свои монастыри после бегства из Тибета, захваченного коммунистическим Китаем и пережившего ужасы "культурной" революции. Катманду - достаточно интересный с магической точки зрения город с древней историей, поэтому маршрут нашей экспедиции в Тибет пролегал именно через него. Катманду находится на высоте примерно 1 300 метров над уровнем моря, но к счастью эта высота абсолютно нами не почувствовалась. Пока мы ехали из аэропорта в гостиницу, была возможность рассмотреть город и местных жителей. Весь город состоит в основном из небольших 3 - 5 этажных домов, первые этажи которых заняты исключительно лавочками и магазинами. Многие из этих домов находятся в ветхом, полу-развалившемся состоянии, многие кажутся недостроенными. Где бы мы не проезжали вокруг постоянно шла какая-то стройка - что-то разбирали, какие-то дома строили, какие-то перестраивали. Судя по всему - стройка это перманетное состояние большей части города и это никого не смущает. Наша группа разместилась в очень хорошем отеле, расположенном в бывшем королевском дворце. Распределившись по номерам мы встретились для того, что бы заполнить многостраничную анкету для получения китайских виз и разрешения на посещение Тибета. К вечеру мы отправились на экскурсию в Пашупатинатх - знаменитый Индуистский храмовый комплекс, расположенный на окраине Катманду, являющийся одним из наиболее святых и почитаемых в Индуизме мест, к которому устремляются тысячи паломников из разных концов Индии. Приехав к храмовому комплексу и прослушав небольшой рассказ о его истории мы решили подойти поближе. Возле реки, протекающей рядом с храмом горело несколько костров, природа которых по энергетике мне сразу стала ясна - это были погребальные костры, на которых индуисты сжигали своих умерших. Густой дым со специфическим запахом сжигаемой плоти застилал все вокруг, и часть группы от этого почувствовала себя не лучшим образом. Поэтому мы особо не задерживаясь решили уехать. После небольшого отдыха в отеле нас ждал сюрприз. По приглашению принимающей стороны мы отправились на ужин в ресторан традиционной непальской кухни. После напряженного дня все были голодны и с энтузиазмом ожидали многообещающего ужина. Здесь нам выпал шанс познакомится с непальской культурой, и попробовать экзотические блюда местной кухни. Вечер был украшен музыкой и танцами в традиционном непальском стиле. Часть группы, которой кухня национального ресторана показалась слишком экзотичной, после возвращения в отель отправилась в европейский ресторан. День 2. Во второй день мы отправились докупить необходимую для восхождения на Кайлас экипировку, а также другие необходимые вещи, которые по тем или иным причинам не удалось купить в Москве. В этот же день мы взяли на прокат спальники, а заодно посетили большое количество магазинчиков с тибетскими и непальскими сувенирами. Эти дела заняли большую часть дня. Вечер оказался свободным, кто-то предпочел просто отдохнуть в отеле, большая же часть группы отправилась в Тамель - туристический район Катманду, заполненный магазинчиками в которых можно было приобрести различные тибетские и непальские сувениры, тханки (буддийские иконы), украшения, серебро и много чего еще. Исследуя эти магазинчики в нескольких из них мы нашли энергетически "фонящие" артефакты, привезенные из различных Буддистских и Бонских Храмов отдаленных долин Непала. Некоторые из этих артефактов несли в себе достаточно мощный заряд энергии. День 3. Следующий день состоял полностью из экскурсий. В первую очередь мы отправились за традиционным благословением перед Корой к одному достаточно известному Тибетскому Ламе, проживающему в Катманду. Лама оказался "нашим" человеком с достаточно высоким положением Точки Сборки. После традиционных подношений нам было даровано весьма действенное благословение. После этого мы поблагодарили Ламу и отправились осматривать достопримечательности Катманду. Вначале мы отправились к Ступе Боднатх - самому известному в Катманду месту, которое можно увидеть на всех фотографиях привезенных из Непала. Буддийские ступы это целый класс культовых сооружений Буддизма, которые строятся на Местах Силы по определенным принципам и законам. Каждая ступа является точкой закрепления буддистского эгрегора и мощной машиной по преобразованию свойств пространства. Увидев Ступу я сразу понял ее предназначение. Судя по состоянию ступы она находилась в не активном состоянии. Пока ребята отправились в многочисленные магазинчики, окружавшие площадь со Ступой, я поработав в нескольких точках, попытался активизировать магическую машину, лежащую в основе Ступы. Это сразу сказалось на состоянии людей, находившихся на площади вокруг. Времени у нас практически не оставалось, поэтому я решил отложить эксперименты с энергетикой Ступы на следующий свой визит в Катманду. Несколько участников нашей группы испытало сильнейший кармический резонанс под действием энергетики Ступы, увидев образы связанные с их прошлыми воплощениями. Вторым местом нашей экскурсии стал Дурбар-сквер, одна из главных достопримечательностей Катманду - дворцовый комплекс, состоящий из дворцов и древних индуистских храмов, воздвигнутых одним из первых королей Непала. Некоторое время мы бродили по комплексу, каналы Богов оказались практически затертыми толпами праздношатающихся у туристов и чувствовались слабо. К нескольким местам, где присутствовала более сильная энергетика доступ был закрыт. Третьим местом нашего посещения была следующая известная ступа - Сваямбунатх, расположенная на холме, являющимся мощным местом силы на западной окраине города. Уже при подъезде к Ступе начала чувствоваться энергетика измененного пространства. Ступа оказалось неожиданно маленькой, однако все пространство в ее окрестностях оказалось заполненным небольшими Гомпами (небольшими храмами) различных Школ Тибетского Буддизма. Сваямбунатх иногда называют Храмом Обезьян. И не спроста. Всюду вокруг сновали обезьяны, с интересом рассматривавшие предметы в руках туристов, и норовившие что-нибудь прихватить в качестве трофея. Поэтому приходилось все время присматривать за своими вещами. Группа разошлась вокруг, и мы с несколькими учениками отправились посмотреть на храмы, окружившие Ступу. Одна из Гомп оказалась построена на боковой силовой линии Ступы. Ее внутреннее пространство было заполнено высокочастотной энергетикой, явственно чувствовался резонанс с 9 Арканом. Покидать это место не было никакого желания. Однако, время экскурсии подходило к концу и мы начали медленно возвращаться к нашим автобусам. Так прошел последний день нашего пребывания в Катманду. На следующее утро нас ожидал самолет в Лхасу, столицу Тибета. Продолжение следует...

Пользуйтесь, конечно. Только работе с Волшебными Палочками нужно учится (есть целый семинар на эту тему), а Инициирующие кольца будут работать в любом случае, независимо от навыков.

Друзья, поздравляю Вас всех с наступающим Новом годом! Желаю Всем Вам удачи, здоровья, счастья и процветания. Желаю всем Вам гармоничного духовного развития и результатов в движении по Пути. Пусть все ваши замыслы и планы сбываются, а близкие люди пусть только радуют вас. В Новом году Школа порадует Вас новыми интересными семинарами, экспедициями и технологиями. С Новым годом!

Тоже хорошо

Супер! Читая сообщение вспомнился фрагмент из одного магического рассказа "... на экзамене по Черной Магии я так проклял всех экзаменаторов, что коллеги с факультета Целителей еле их откачали. Зачет по Проклятиям я получил..." Видимо нужно открыть конкурс по работе с Заклинаниями.... Подумаю на эту тему

Большие Мистерии. Механизм этого вида посвящений включает в себя создание места силы, связанного с энергиями смерти.Это делается с помощью Артефактов смерти. В качестве таких Артефактов можно использовать трупы и их части (черепа, кости, скелеты, мумии) или жертвенники (древние камни, на которых делались человеческие жертвоприношения), или орудия убийства, которыми реально убивали (мечи, шпаги, кинжалы). Иногда такие посвящения проводят на кладбищах или местах кровопролитных боев. Группа Магов (4.2.) является частью механизма Посвящений. Обычно используют Малый Круг численностью 21 человек или Большой (Двойной Круг) - 41 человек. Эти Маги образуют групповое сознание (виртуальное пространство) Сефиры Даат. В Процессе Посвящения сознание проходящего ритуал фиксируется в Дуат, оставляя там отпечаток. Наличие Астрального Двойника в Дуат позволяет посвящаемому все время удерживаться в этом состоянии. При работе Малого Круга Маги входят сначала в состояние настройки на 13 Канал, потом, когда изменение сознания личности с «Я» на «Сверх Я» происходит, Маги перекидывают Круг последовательно в режим 17 Канала и далее - 15 Канала, производя реанимацию посвящаемого. При работе Большого Круга сначала 21 Маг работает в режиме 13 Канала, потом 21 Маг работает в режиме 17 Канала и 20 Магов работает в режиме 15 Канала. Таким образом, весь ритуал проводит посвящаемого через режим Смерти и режим Реанимации.

Начиная с 2013 года в нашем Центре начинаются занятия с использованием Артефакта Шлем Ра. Артефакт Шлем Ра представляет из себя аналог Читающей Машины Атлантов, созданный в Центральном отделении Ассоциации Атлантида в качестве замены Саркофагу, специально для проведения работ по Сборке Личности и Активизации Союзников. Машина Шлем Ра является мощным источником Высоко Частотной энергии, который дает возможность структурировать ментальные тела вишуддхи, аджны и сахасрара чакры, входить в состояния необходимые для психокинетических практик 2 и 3 уровня Психокинетики, а также выполнять такие сложные энергозатратные практики, как исследование Лимба Магонии и Параллельных Ветвей Реальности. Основные направления использования Артефакта Шлем Ра: - формирование (прошивка) ментальных тел Вишуддха - Аджны и Сахасрара чакры; - получения опыта взаимодействий на Ментальных Планах; - активизация Союзников; - процедура Сборки Личности; - работа с Йидамом; - состояние Сатори и изучение Магонии; - Контакты с Малыми Богами (Вальты и Рыцари в Картах Таро) - практики Вызывательной Психокинетики Стихий; - Формирования навыка работы с Порталами Стихий; - Практическая Алхимия (формирование способности вводить свое Сознание в зацепление с материей и оказывать воздействие на ее структуру); - исследование Мира Мертвых и формирование навыка осознанного пребывания в Лимбе; Занятия с использованием технологии Шлем Ра будут проводится для Адептов 5 курса нашего Центра в Малых Группах (5 - 8 человек) по Индивидуальным Программам для Каждой из Групп в зависимости от особенностей сознаний Участников.

На форуме Учеников Центра размещено описание важной Психокинетической практики, провести которую мы рекомендуем всем нашим ученикам в сегодняшний день Зимнего Солнцестояния. Ссылка на описание Практики - http://www.atlantida...php?/topic/148/

Посвящения страхом Другой тип реальных посвящений основан на страхе. Страх является вторым защитным режимом организма (реакция на неизвестную опасность). Эта защитная реакция связана со стремлением организма спрятаться и затаиться от угрозы. В этом режиме организм замирает. Все процессы в нем приостанавливаются. Сознание (уровень «Я») человека замирает. В этот момент «не Я» переходит в режим сканирования внешнего мира. Человек начинает воспринимать мир в частотном диапазоне Анахата Чакры (чувствовать энергию). В этом режиме (восприятия невидимого мира) сознание человека «Я» воспринимает составляющие части «не я» (прошлые воплощения). Возникает некая система монологов, исходящая от прошлых воплощений (голоса). Обычно человек, выйдя из состояния Страха, стремится забыть эти голоса, как и саму причину страха. В некоторых случаях эти голоса не исчезают, создавая для человека проблемы, которые впоследствии пытаются устранять психиатры. При длительном страхе у людей 4.1. происходит запуск уровня «не Я» в режиме диалога (Союзник- собеседник). Условия этого типа посвящений таковы, что посвящаемому приходится использовать этот диалог для получения жизненно важной информации (работа с Союзником). При этом типе ритуалов происходит формирование привязки к пространству Сефиры Даат в виде сильного воспоминания. Примером такого ритуала посвящения является прохождение Осириона. Осирион является одним из древнейших сооружений Египта. По своей конструкции это система бассейнов, образующих подводный лабиринт, состоящий из нескольких соединенных между собой камер. В некоторых камерах вода достигала уровня потолка, в некоторых между потолком и водой был воздушный зазор. Проплыть лабиринт насквозь можно было только в том случае, если включался Союзник в режиме подсказки. Только используя такую подсказку, основанную на сканировании мира в многомерном варианте, посвящаемый мог пройти через лабиринт. Использование Союзника в качестве навигационного средства и способа ориентации в пространстве отпечатывается в сознании человека и фиксируется в его двойнике, закрепленном в пространстве Дуат. Толчком к включению механизма страха являлся в данном случае страх смерти от удушья или утопления. Запоминание в Сефире Даат происходит за счет создания коллективного сознания Магами, присутствующими при посвящении. К этому типу посвящений относится большинство посвящений Оккультных обществ. В том числе в Масонских ложах основной тип посвящений связан со страхом. Посвящения смертью Этот тип посвящений известен как Эвлезианские Мистерии, или Мистерии Исиды.Само слово «Мистерии» означает некое таинственное действие. Мистерия явилась прародительницей театра. Изначально Мистерия представляла собой целенаправленное групповое действие (создание коллективного сознания). Существовало два типа Мистерий: Большие (или Великие) Мистерии и Малые Мистерии. Большие Мистерии являлись мощным энергетическим действием с участием небольшой группы Магов (4.2- 4.3). Малые Мистерии проходили с участием большого количества народа обычного уровня (1-3). К Малым Мистериям можно отнести разного рода богослужения и крупные религиозные праздники. К Большим Мистериям относятся Посвящения и тайные ритуалы. Механизм посвящений смертью В момент смерти происходит объединение сознания «Я» и «Не Я». Накопленный в течение жизни опыт присоединяется к опыту предыдущих жизней. Эта процедура похожа на перезапись файла с одного диска на другой. В режиме «быстрой прокрутки» человек видит события прожитой жизни. В результате такого объединения возникает некий третий вид сознания «Сверх Я». Если сознание «Я» базируется на работе левого полушария мозга и управляется Вишудха Чакрой, а сознание «Не Я» базируется на работе правого полушария и управляется Аджна Чакрой, то сознание «Сверх Я» базируется на работе обоих полушарий одновременно. Это сознание «Сверх Я» управляется Сахасрара Чакрой и является сознанием Эгрегора, образованного воплощениями данной личности. В посмертии (после смерти) существует именно «Сверх Я». С этим связано то, что люди не помнят событий посмертия. Даже при реинкарнации вспоминаются воплощения, но не посмертие. При посвящении Смертью запускаются механизмы преобразования сознания из «Я» в «Сверх Я». Иногда такое посвящение происходит спонтанно при клинической смерти, но только при начальном уровне не ниже 4.1. При посвящениях Смерти (Великих Мистериях) используются эффекты имитации естественной смерти. Эта имитация включает в себя атрибуты Смерти (черепа, скелеты, мумии или части мумий), таинственность и изолированность места посвящения (часто кладбища, склепы, древние подземелья и захоронения).

Понравились размышления от Oor. Еще будут какие-либо мнения?

Китайский лунный спутник Чанъэ-2 является беспилотным лунным зондом и запущен 1 октября 2010 года в качестве продолжателя работы лунного зонда Чанъэ-1. Издание Examiner приводит фотографию, где отчетливо видны здания и сооружения на поверхности Луны, которые имеют явно искусственный характер. Источник - http://www.ufosightingsdaily.com По мнению Магов, строения на Луне не являются базами пришельцев, а представляют из себя остатки древних баз Йо-Ту , Атлантов и Лунных Питрисов (Ванов). Ниже - несколько фотографий переданных китайским лунным зондом.

Хочу предложить важную тему для обсуждения. Часто в лекциях Школы и магической литературе в качестве синонимов обозначающих одно и то же употребляются термины "Монада", "Матрица" и "Сознание". На самом же деле различие между тем, что обозначают эти термины является весьма существенным. Поэтому, хочу предложить всем тем, кто хочет глубже понимать Магию и явления с которыми работают Маги описать здесь что вы понимаете под каждым из этих терминов. Просто дайте определение, как вы это понимаете.

Посвящения Шаманов При посвящениях шаманов инициации имели другую форму. Надо отметить, что в этом случае инициация с помощью травмирования (обрезание для 1-3 касты) носит более тяжелый характер. Эти процедуры в варианте шаманов представляют собой, например, ампутацию пальца (на руке или ноге). Вместо обрезания используется полное оскопление, или частичное (кастрация). Такое посвящение может проходить в разных вариантах. У мужчин такое (весьма травматичное и редкое в наше время посвящение) может дать только шаманка женщина (Магиня), обладающая уникальными технологиями, уходящими корнями в традиции культа Богини Матери (см. историю расчленения Осириса Сетом и воскресения его Исидой с потерей половых органов). В настоящее время такие инициации крайне редки (хотя и весьма эффективны в ритуальной форме). Подобная процедура была описана в Книге Сета (Некрономикон). Важной частью такого ритуала (связанного вообще с ампутацией любой части тела) является мумификация отрезанной части. Благодаря этому посвященный получает вход в мир Духов через мертвую (сохраненную) часть своего тела. Однако реальных мастеров, способных дать такое посвящение (а не просто изуродовать тело), крайне мало. В настоящее время такое посвящение в некоторых случаях дают в рамках традиции Вуду. Наиболее распространенный вид шаманского посвящения выглядит следующим образом: группа шаманов, уже имеющих посвящение (4.2-4.3), входит в Астральный план (17 Канал), образуя Эгрегор (с помощью настройки на один Тотем (формирование Сефиры Даат). Как правило, используется Тотем Ворона (Стихия Воздух - Двойки Воздуха). Далее, захватив Астральное Тело инициируемого, они фиксируют его (распятие, или пришивание (энергии 15 Канала)) к месту, или предмету (например, шаманский бубен). При этом формируется отпечаток (Астральный Двойник), фиксированный к Астральному плану (закрепление к пространству Дуат). Далее, после закрепления в Дуат, Шаману дают закрепление в Нижнем Мире (пространство Сефиры Есод), или Верхнем Мире (пространство Сефиры Тиферет). Для закрепления в Верхнем или Нижнем мире там находят Союзника (не путать с понятием «Союзник» в Сефиротической Магии). Таким Союзником Шамана может быть обитатель пространства Есод, или Тиферет. Установив связь с Союзником, обитающим в реальном пространстве (пространство Дуат виртуально), Шаман, таким образом, получает Верхнее, или Нижнее Посвящение, являющееся специализацией. Таким образом возникает два типа Шаманов: Черные Шаманы - с зацеплением в пространстве Есод и Белые Шаманы - с зацеплением пространстве Тиферет. Черные Шаманы занимаются целительством и практической Магией. Белые Шаманы занимаются духовным развитием, кармическими проблемами и воспитанием людей. Тип посвящения зависит от изначального уровня сознания. Для уровня 3-4.1 это Нижнее посвящение, для уровня 4.1-4.2 - Верхнее.

О ПОСВЯЩЕНИЯХ Посвящение представляет собой действие, направленное на ускорение индивидуальной эволюции личности. Это конкретное действие, имеющее под собой теоретическую основу и формальное (физическое) воплощение. Необходимость Посвящения связана с переходом в следующую Касту (уровень) и закреплением на этом новом уровне. Некие варианты Посвящения существуют при переходах 1-2 (переход из Подмастерьев в Мастера) и 2-3 (посвящение в Рыцари). Переход 3-4.1 (на первый уровень магии) иногда тоже отмечают в некоторых традициях (например, Вика: шабаш). К таким торжественным процедурам, связанным с приемом в социум Магов 4.1, можно отнести выдачу дипломов врачам и инженерам, защиты диссертаций, присвоение научных степеней. Кроме того, существует целый ряд религиозных посвящений (обрезание, крещение, пострижение в монахи, рукоположение в сан и т.д.). Первое Посвящение Магов. Сефира Даат Первым посвящением в Магии называется действие, связанное с переходом 4.1-4.2 (с первого на второй уровень магии). При этом происходит слияние уровня сознания «Я», имеющего базу в левом полушарии мозга и связанного с Вишудха Чакрой, и «не Я», базирующегося в правом полушарии и связанного с Аджна Чакрой. Сама процедура Посвящения формирует новую Сефиру, именуемую Даат (или Дуат), подобно созданию «виртуального диска». Эта Сефира образуется в точке соприкосновения энергии двух Каналов - 17 и 15, используемых в Посвящении. В дереве Сефирот эти два Канала не взаимодействуют, но в ритуале Посвящения обе эти энергии используются вместе, образуя точку пересечения. Матрица посвящаемого записывается в этом новом пространстве, которое хранит далее облик посвящаемого (Астральный Дубль). Этот Астральный дубль представляет собой искусственную перезапись на виртуальное пространство Сефиры Даат (Пространство Дуат), возникающее при ритуале Посвящения. Далее посвященный имеет возможность смещать свое сознание в Астральный Дубль (выходить в Астраль). Дело в том, что любой человек имеет Астральное Тело (7 измерений) и способен выходить в Астраль (расширять свое сознание до 7 измерений (например, во сне), однако это состояние будет неустойчивым, и любое действие в этом состоянии будет сложно контролируемым. Иными словами, обычный человек может входить в это состояние, но будет просто созерцателем неких картин и не сможет вести себя осознанно. Закрепление в пространстве Дуат, полученное в ходе Посвящения, позволяет Магу осознанно действовать на Астральном плане (уровень Сознания 4.2). Механизм Посвящений (создание Сефиры Даат) связан с возникновением группового сознания в ходе ритуала Посвящения. Основным типом посвящений являются Эвлезианские Мистерии, или Мистерии Исиды. Эти Мистерии представляют собой образование «машины посвящений», состоящей из Магов 4.2., объединяющих свои сознания в единый комплекс. При этом часть Магов проводит энергию 17А, а часть 15А. Объединяя потенциалы обеих групп, Маги создают область Сефиры Даат (пространство Дуат). Посвящаемый входит в пространство, созданное сознаниями Магов, и фиксируется в нем сознаниями участвующих в ритуале (запомненный образ). Таким образом создается Астральный Дубль посвящаемого, записанный в Сефире Даат. Ложные Посвящения Как было сказано выше, посвящения существуют и при переходе между человеческими кастами 1-2, 2-3 и 3-4.1. Существует большой интерес в социуме к получению Магических способностей. Обычно спрос рождает предложение. Таким образом появились различные варианты торговли посвящениями. Как правило, такие посвящения имеют таинственную форму и загадочные атрибуты. Сами ритуалы могут быть весьма сложны и сопровождаться долгими путешествиями к загадочному месту окончательного посвящения. Основным признаком ложных посвящений является тот же самый уровень сознания посвящаемого, что был и до посвящения. В некоторых ложных посвящениях, проводимых с использованием особых Мест Силы, посвящаемый даже на какое то время меняет уровень сознания, что не зависит от самого ритуала, а только от энергий этого места. Однако, даже в таких, казалось бы, реальных посвящениях не происходит закрепления достигнутого уровня. Как только человек покидает Место Силы, его Точка Сборки смещается в обычное положение. Иногда посвящение обставляется как получение какого-то Артефакта. Например, талисмана, что-то вроде «священной реликвии» (освященный предмет). В этом случае также не происходит реального посвящения, так как Точка Сборки возвращается в обычное положение при убирании такого Артефакта. Инициации Инициации относятся к категории реальных Посвящений. При инициациях используется механизм стресса. Стресс представляет собой один из двух защитных механизмов организма. При стрессе включается цепочка процессов, приводящая к ускорению всех процессов в организме. Стресс является неспецифической защитной реакцией на известную опасность. Это означает, что при любых определенных угрозах организм включает одну и ту же цепочку защитных реакций. Выживание организма достигается за счет ускорения его реакций и задействования всех резервов. В этом режиме включается принципиально иной тип мышления, чем тот, который работает в режиме обычной жизни. Существуют три типа мышления, при которых используются разные зоны мозга: 1. Обычное логическое мышление «Я», базирующееся на работе левого полушария. Предназначено для управления бытовым поведением. Управляется Вишудха Чакрой. Это мышление построено на использовании накопленного опыта и логики. В картах Таро этот тип мышления обозначен Мужской фигурой. 2. Эвристическое мышление «Не Я». Этот тип мышления базируется на способности сознания человека перемещаться в 4 измерении (время). В картах Таро этот тип мышления обозначен женской фигурой. Базой этого сознания является правое полушарие. Управляющая чакра - Аджна. Это сознание базируется на способности предвидеть события на малых временных дистанциях. При стрессах организм многократно ускоряется, и обычное мышление не успевает обслуживать его действия. Эвристическое мышление позволяет просматривать ситуацию вперед на минуты и секунды (интуиция) и рефлекторно на нее реагировать. 3.Осознавание (осознание). Тип мышления, базирующийся на связи с Эгрегором Земли «Сверх Я». Этот механизм называется Инсайт. В картах Таро этот тип сознания обозначается фигурой «Ребенок». Базой этого мышления является Ментальное тело. Управляющая чакра - Сахасрара. В этом режиме происходит взаимодействие «Я», «Не Я» и «Сверх Я» с сознанием планеты Земля. В процессе ритуалов инициации организм вводится искусственным способом в режим длительного Стресса. Это приводит к включению мышления «Не Я». При длительном стрессе (длящемся несколько часов) организм успевает адаптироваться к этому типу мышления. Вариантами инициации являются процедуры обрезания, различных ритуальных пыток, определенных тренировок. Обычно эти процедуры используются в «диких» (шаманских) культурах и знаменуют переход подростков из категории детей в категорию взрослых (охотников и воинов). После такого Посвящения новообращенный Охотник должен выполнить «зачетную работу» (убить какого-нибудь опасного хищника). При этом дети (категория, к которой он принадлежал прежде) на охоту не ходят и ей не обучаются. Тоесть весь курс обучения охотничьим навыкам сводится к инициации. Секрет успеха такой «зачетной» охоты состоит в двух вещах: 1. Включении эвристического мышления (охотник с упреждением реагирует на действия зверя), 2. Активизации прежних воплощений (в которых уже есть навык охоты). Активно эксплуатируя полученное новое состояние, инициированный закрепляется в нем. Для интенсификации жизни инициированных юношей, как правило, посылают в дальний многодневный поход, в котором они должны и охотиться, и воевать. Существует также традиция получать после инициации новое имя (знак изменения личности). В культурах «охотников за головами» юноша получает имя убитого врага. Продолжение следует...

Смещение в Договоре Человек может смещаться в Договоре (относительно опорного сигнала), изменяя настройку своей Точки Сборки. Существует несколько методов смещения Точки Сборки, включая «Сновидение», «Сталкинг» и «Файербол». Метод Сновидения включает в себя смещение Точки Сборки во сне за счет изменения характера взаимодействия человека с Системой. Здесь смещение позиции фиксации Точки Сборки носит случайный характер. Сновидение представляет собой разновидность Магии. Однако способности «сновидящих» случайны и не стабильны. При удачном стечении обстоятельств сновидящие даже могут смещаться в Гиперпространство и путешествовать во Вселенной. При Сталкинге используют смещение Точки Сборки посредством зацепления ее за энергетику внешних объектов. Направленно сонастраиваясь с различными внешними объектами, «сталкеры» смещаются относительно «опорного сигнала». Сталкеры действуют более стабильно, чем сновидящие, однако этот метод нуждается в больших по величине энергетических аномалиях (местах Силы). Файербол представляет собой систему энергетических упражнений, используемых в разных оккультных системах, в том числе Раджа-Йоге, Ци–Гун и Магии. При работе с Файерболом происходит накопление энергии в энергетическом коконе человека и формирование собственной энергетической аномалии. Формируя сгусток энергии в разных частях энергетического кокона, Маг целенаправленно смещает свою Точку Сборки относительно опорного сигнала. Это точный метод, в котором нет принципиальных ограничений для каких-то смещений, и достижение более сложных позиций просто требует большего времени накопления энергии. Четыре Стихии Договора Всю область Договора (сигнала) в Магии делят на три области: Вода, Огонь, Воздух. Вода соответствует времени прошедшему и прошлому. В области сознания человека она соответствует памяти. При смещении Точки Сборки по Воде человек замедляется в своем движении во времени вплоть до полной остановки. Огонь соответствует понятию о настоящем времени. При сонастройке сознания с Огнем Точка Сборки настраивается на максимум энергии Договора и сонастраивается с максимальной энергией Мира. В сознании человека эта стихия совмещается с процессом мышления. Смещение Точки Сборки по Воздуху приводит к ускорению сознания человека относительно опорного сигнала вперед во времени - в Будущее. Эта стихия соответствует в человеческом сознании области планирования. В соответствии с приведенным разделением, всех людей можно “поделить” на Стихии. Каждая из категорий при этом будет иметь свои особенности. Так, люди Огня ориентированы на решение настоящих проблем. Они живут происходящими событиями и умеют получать удовольствие от жизни. Эти люди любят детективы и боевики. Люди Воды замедлены относительно опорного сигнала. Эти люди живут воспоминаниями. Они полностью в прошлом. Такие люди любят исторические произведения. Они не в ладах со временем и, несмотря на некоторую дотошность и даже занудность, часто опаздывают (отстают от настоящего времени). Для посторонних (людей другой стихии) они очень заторможены. Люди Воздуха нестабильны, они склонны к экстравагантным поступкам. Они ускорены относительно опорного сигнала. Эти люди живут планами и надеждами на будущее. Они предпочитают фантастику. Стихия Земли не связана напрямую с понятием Времени. Эта стихия связана с информацией и плотностью энергии на единицу объема. Люди Земли очень упорядочены и структурированы. Они любят бытовые романы и энциклопедии. Эти люди обожают порядок и чистоту. Дерево Сефирот как схема планетарного сознания Каббала является важной частью магического наследия Западной цивилизации. После разрушения Иудейского государства римлянами и рассеяния Евреев (от «Ивер» - человек с другой стороны Реки, иными словами, пришедший со стороны воды) часть Магического Наследия Атлантов попала в Европу. Каббалисты принесли с собой древнюю схему Дерева Сефирот. Эта схема отображает структуру планетарного сознания Земли. Дерево Сефирот включает в себя 10 Сефир и 22 соединяющих их Канала. Сефиры представляют собой генераторы энергии. Каналы являются устройствами, в которых образуются качества. Все Дерево Сефирот можно рассматривать как внутреннее информационное пространство компьютера. При этом 10 Сефир аналогично 10 дисковым пространствам, а 22 Канала соответствуют 22 командам, с помощью которых образована программа. Дерево Сефирот имеет 3 колонны, соответствующие Огню (средняя колонна), Воде (правая колонна) и Воздуху (левая колонна). Каббала рассматривает Мир как информационную структуру (Договор). Каждому объекту соответствует Имя (код, как в компьютерной игре). Для преобразования объектов используется изменение Имен с помощью системы Команд (Ангелов), настройка на которые производится через Большие Арканы Таро. Каждая из команд изменяет определенным образом свойства объекта. Наиболее сильные преобразования оказывают первых 9 Арканов. Маги своим сознанием сонастраиваются с Арканами и проводят в Договор Силы, с помощью которых изменяют объекты. Четыре Стихии и Колонны Дерева Сефирот Каждая из Колонн Дерева Сефирот образована Каналами, связанными с данной стихией. Маги, работающие с Арканами, сонастраивают свое сознание со свойствами Стихий, и постепенно преобразуют его (свое сознание) в соответствии с принципами Стихии (см. выше). В зависимости от касты (положения ТС относительно 7 Чакр), человек взаимодействует с определенными Каналами Дерева Сефирот. Постепенно продвигаясь вверх по иерархической лестнице, человек получает большую специализацию по Стихии и получает Власть над большими Силами. Сознание Магов является важной частью планетарного сознания. Поэтому любая мысль Мага является ключевой к планетарным процессам. С возрастанием уровня в Иерархии Маг получает доступ к управлению более важными процессами. Настраиваясь на Канал, сознание человека воспринимает его энергию и производит на этой энергии супер работу, именуемую в Магии Сиддхой данного Канала. Сиддхи первых девяти Каналов называются Великими. Остальные Каналы дают Сиддхи, именуемые «вторичными». Свойства каналов повторяются с периодом 9. Так, 10 Канал аналогичен 1 Каналу и 19 Каналу. 10=1+0=1=1+9=10, 11=1+1=2=20=2+0. Пятый Элемент - Эфир Магия оперирует понятием пяти Элементов (Стихий). Существует соотношение Элементов, выражаемое графически в виде равностороннего 4-конечного креста. Расположив 4 Элемента на концах креста, в центре креста помещают изображение пятого Элемента (Эфир). Этот элемент является суммой остальных Элементов и обозначает Живую Материю. На противоположных концах креста обозначают противоположные Стихии: Землю и Воздух, Воду и Огонь. Обычно эти Стихии связывают следующим образом со сторонами света: Вода - Север, Огонь - Юг, Земля - Запад, Воздух - Восток. Огонь обозначает Энергию и Плазму, он обозначается Мечом (Эскалибур), Копьем (копье Судьбы), или Семисвечником (Менорой). Вода обозначает Жидкость и обозначается символом Чаши (чаша Грааля). Земля соответствует представлению о Твердом веществе и обозначается Динарием (пентаграмма в круге). Воздух связан с Газом и обозначается тремя косыми чертами. Пятый Элемент Эфир обозначает Жизнь и обозначается изображением Розы, или фигурой Человека. Отсюда произошла фигура Человека в центре креста (дохристианский символ), замененный впоследствии Розой. Отсюда эмблема Розенкрейцеров - Роза и Крест. Элемент Эфир в Магии рассматривают как два вектора - Жизнь и Смерть, являющиеся самостоятельными Элементами. Соответственно, существует 6 видов Магии: Магия Огня, Магия Воды, Магия Земли, Магия Воздуха, Магия Жизни (Магия Друидов и Магия Шаманов), Магия Смерти (Магия Некромантов).

Представление о картине Мира как об энергии фиксации Представление о существующей картине мира называется Договором и является мыслеформой. Эта мыслеформа содержит в себе энергию фиксации ТС в зоне основной фиксации, соответствующей создаваемой реальности. Чем больше информации имеет личность об окружающем мире, тем больше энергия фиксации ТС. Мир как информация Весь известный нам мир представляет собой сигнал, воспринятый нашими органами чувств и преобразованный во внутренний код сознания. Наше представление о мире строится на основе считывания находящейся вовне информации. Из всей получаемой информации, включая личный и чужой опыт, строится модель мира. Эта модель мира является энергетической структурой, фиксирующей ТС. Каждая из моделей мира, фиксируя ТС в данной позиции, воздействует на другие модели мира. Таким образом, существует некая глобальная модель мира - «Вселенная», в которой все остальные модели являются частными случаями. Мир как сигнал Окружающий нас мир, воспринимаемый через органы чувств, можно интерпретировать как входящий сигнал. С позиции фиксации энергией ТС можно рассмотреть внешний (объективно существующий мир) как некий поток энергии, фиксирующий ТС. Этот сигнал имеет сложную структуру. Можно выделить зону наибольшей амплитуды, левую границу сигнала, где величина полезного сигнала соизмерима с величиной шума, и правую границу, в которой сигнал имеет разрыв. Итак, если рассматривать окружающий нас мир как сигнал, то в этом сигнале можно выделить три части. Во-первых, это настоящее время (соответствует работе сознания, обрабатывающего информацию), в Магии это называется Стихией Огня. Это соответствует понятию о настоящем времени и максимуме существующей во Вселенной энергии. В этой зоне сигнала происходит наибольшее взаимодействие объектов, большинство из которых синхронизировано с этой зоной. Пример: группа машин, едущих с одинаковой скоростью. Все организмы синхронизированы внешним синхроимпульсом, исходящим от Солнца. Все звезды синхронизированы друг с другом. Во всей Вселенной есть «настоящее время». Этой части сигнала в Сефиротическом Дереве соответствует Средняя ось, образованная 22,15, 3 Арканами. Все организмы живут в одном темпе, с одной скоростью и могут воспринимать друг друга (можно представить себе множество Вселенных - параллельных миров, имеющих фазовый сдвиг опорного сигнала). Во-вторых, это «правая часть» сигнала, соответствующая представлению об обработанной или «сохраненной» информации. Это можно назвать прошедшим временем. Представьте себе машины, отставшие от остальной группы и едущие медленнее. Безусловно, двигаясь в эту сторону, мы доходим до полной остановки движения. Эта граница соответствует 21,13 и 8 Арканам Дерева Сефирот, образующим правую ось, или колонну. В Магии это - Стихия Воды и прошедшее время. Эта область сигнала (Мира) отличается тем, что мы имеем дело с константами (сохраненной и имеющей конечный вид информацией). Любая попытка преобразований этого мира будет безуспешной. Так, в 21 Аркане мы имеем дело с мифом, или легендой, описывающей прошедшие события и не подлежащей пересмотру, в 13 Аркане нас останавливает от активных действий Смерть, а в 8 Аркане мы имеем дело с Силой инерции Вселенной. В «Левой» части сигнала мы имеем дело с планированием или информацией, еще не обработанной. Это соответствует Стихии Воздуха, левой оси Дерева Сефирот и 19, 11 и 1 Аркану. Здесь мы имеем дело с Будущим временем Вселенной. Группа машин, едущих быстрее основной группы. Эта часть Вселенной еще не структурирована (необработанная информация). Эта область подобна Хаосу, она содержит множество вариантов, и в итоге энергия Вселенной уменьшается, стремясь к нулю, и уравнивается в итоге с фоновой флуктуацией Мира (броуновское движение). Смещение в эту область объектов из зоны Огня приводит к предопределенности будущего. Позиционируясь в зоне будущих возможностей (делая выбор), объект из настоящего, попавший в будущее, это будущее структурирует ( делает наиболее вероятным). Амплитуда сигнала и проявленность Мира Наибольшая по амплитуде часть сигнала - настоящее время (Стихия Огня) - несет в себе первичный импульс энергии и наибольшую возможную мощность (способность совершить работу в единицу времени). Настроив свое сознание на этот сигнал, Маг получает доступ к Силе, или Сиддхе осуществлять максимальное воздействие. Именно эта сила высвобождается в телах людей при самовозгорании (резонанс Муладхары, 22 Аркан). При резонансе с сознанием (при точной настройке) человек овладевает силами телекинеза (способностью перемещать объекты сознанием), пирокинеза (способность воспламенять объекты сознанием). Священная книга иудаизма Тора содержит настройки 22 Аркана, описывая существующий мир. Это описание содержится не столько в летописи мира (хроники, по времени отстающие от нас на 5-8 тыс. лет), сколько в описании принципов устройства этого мира. Библия, представляющая собой посредственный перевод Торы, в сочетании с Евангелиями (жизнеописаниями Иисуса Христа, жившего 2000 лет назад) дает настройку на прошлое время (21 Аркан, Вода). Поэтому большинство Магов, стремящихся к обретению Силы и Могущества, изучают Иврит и стремятся прочесть Тору и входящие в цикл остальные книги (в том числе Сефир Ецира), дающие настройку на 15 Аркан (пирокинез и телекинез). Это похоже на свечение вывернутой из гнезда лампочки, находящейся под действием излучения. Гиперпространство Гиперпространство вплотную примыкает к зоне Хаоса и находится на границе 11 и 6 Арканов. Оно представляет собой границу структурированного мира и обладает особыми свойствами. В Гиперпространстве нет координат и там невозможна обычная навигация, однако из него можно попасть в любую точку пространства и времени Вселенной. Маг, попавший в Гиперпространство, способен создать там мир, по своему усмотрению структурируя Гиперпространство своим сознанием. Возможно создание двигателя, действующего по принципу изменения частоты (скорости событий), который позволит выходить в Гиперпространство. Изменяя частоту, такой двигатель будет перемещать аппарат (в древности - Вимана) в Гиперпространство и из него в любую точку пространства и времени. В Вимане работал вихревой двигатель, работавший по принципу насоса, гонявшего с ускорением по контуру ртуть. Перемещение большой рабочей массы в пространстве структурировало во времени область пространства, занимаемую аппаратом - Виманой. Ускоряясь, Вимана выходит в Гиперпространство. Навигация в Гиперпространстве осуществлялась по Маякам, установленным в различных точках Вселенной. Перемещение к Маяку осуществлялось за счет резонанса, исходящего от маяка сигнала, и сигнала, модулирующего движение самой Виманы. Эта модуляция осуществляется за счет кольцевых токов, наводимых в контуре, заполненном ртутью. Движение Виманы в атмосфере планет происходит за счет скольжения контура с током (гиперпространственный двигатель создает собственное поле) в магнитном поле планеты. Установка маяков происходит за счет случайных флуктуаций Гиперпространства, аномалий, выбрасывающих Виманы в различные точки Вселенной. Выпав в неизвестной точке, Вимана-разведчик устанавливает маяк и вновь уходит в гиперпространство. В точке установки маяка Вимана ставит знак, указывающий на цивилизацию, чья экспедиция оставила маяк (круги на полях). Установленный маяк находится на глубине около 10 м. Сам рисунок хранит информацию, записанную по принципу, подобному записи на CD-дисках.

МАГИЧЕСКИЙ ДОГОВОР Часть 1. Относительность мира Точка Сборки и ее фиксация Общее представление Магов, связанное с Точкой Сборки (далее - ТС), описывает ее как орган, существующий только на уровне энергетических тел и не имеющий проекции на физическое тело.ТС аналогична телевизору, она преобразует внешнюю энергию, выдавая на нашем внутреннем экране «картинку». В зависимости от настройки (положения ТС) она монтирует для нас объемное изображение, которое мы воспринимаем как окружающий нас мир (объективный мир). Чакры как место фиксации ТС может быть зафиксирована в различных позициях. ТС фиксируется в той или иной позиции энергетического кокона (сферы энергии, которой мы на самом деле и являемся) с помощью потока внешней энергии. Таких потоков, входящих в кокон человека, имеющих разные частоты (скорости), в Магии насчитывают 7. Можно сказать, что мы взаимодействуем с внешним миром в семи частотных диапазонах. Эти зоны на энергетическом коконе принято называть Чакрами. В этих зонах ТС может фиксироваться за счет внешних потоков энергии. Монтаж Мира Точкой Сборки Фиксируясь в различных положениях, ТС монтирует для нас разные картины мира, аналогично телевизору, переключенному на другой канал. Наше восприятие мира и восприятие нас в мире полностью зависит от положения ТС. Можно определить следующие направления движения ТС относительно нашего тела: вертикальное (параллельно оси тела), горизонтальное (перпендикулярно вертикальной оси тела), внутрь и наружу от кокона. Движение ТС вертикально приводит к изменению уровня сознания (вверх - мерность воспринимаемого пространства увеличивается, вниз - уменьшается). Движение ТС в горизонтали связано с монтажом замедленного (вправо) или ускоренного мира (влево). Сдвиг ТС внутрь кокона приводит к считыванию событий прошлых жизней (реинкарнаций), а смещение ТС наружу от кокона приводит к смещению точки восприятия вовне (выход из тела). Касты и восприятие Мира При смещении ТС в диапазоне Чакр происходит развитие сознания от человека первой касты (фиксация ТС в самой нижней чакре - Муладхаре, в области крестца), до Мага 4 уровня (фиксация ТС в самой верхней чакре - Сахасраре, в области макушки). Каждая каста воспринимает мир в своем частотном диапазоне. Сама картина мира, наблюдаемая в разных частотных диапазонах, разная. При смещении ТС вверх расширяется поле восприятия, вниз - сужается.Это похоже на наблюдение местности снизу (с поверхности) или сверху (из высотного здания). Сознание человека базируется на воспринимаемой им информации. Таким образом, при более полном восприятии формируется более полное сознание. Картина Мира как метод фиксации в Договоре ТС фиксируется энергией. Эта энергия берется из внешнего мира. Наблюдение окружающего мира и его изучение является методом создания общего представления о Договоре. Договор создается сознанием человека. Количество задействуемой в Договоре энергии напрямую зависит от касты. Люди четвертой касты создают мыслеформы такой плотности, что они могут быть Договором, в котором будет фиксироваться ТС других. Смещение ТС как сонастройка Искусственный Договор может быть считан как новая внешняя точка зацепления ТС. Таким образом, созданные Магами заклинания можно рассматривать как новые Договоры, за которые зацепляются обычные люди. Среди людей первых трех каст можно выделить в отдельную категорию Медиумов. Медиумы - это люди, обладающие очень маленькой энергией фиксации ТС. Причиной такой маленькой энергии фиксации является смена пола, происходящая при последующем рождении. Например, женщина, родившаяся в следующей жизни мужчиной, будет медиумом, так же медиумом будет и мужчина, родившийся в следующей жизни женщиной. При общении с другим человеком происходит сонастройка ТС обоих собеседников. Однако, поскольку количественно энергия фиксации ТС у собеседников разная, то происходит фиксация ТС одного собеседника на мыслеформе другого. Лидеры и Медиумы Наиболее ярко феномен сонастройки происходит при споре или диспуте. Каждый из спорящих создает мыслеформу, на которой пытается зафиксировать оппонента. В итоге спор выигрывает не тот, кто прав, а тот, кому удается создать более плотную по энергии мыслеформу. Люди, имеющие большую энергию фиксации ТС, являются Лидерами по отношению ко всем, у кого эта энергия меньше. Эта энергия фиксации напрямую связана с сексуальной энергией человека. Поэтому сексуальное поведение Лидеров в мире людей очень похоже на поведение вожаков обезьяньих стай. Те и другие заводят гаремы. Наибольшие же Лидеры (духовные и харизматические), наоборот, практикуют сублимацию сексуальной энергии по принципу воздержания от сексуальной жизни и преобразования сексуальной энергии в энергию сознания человека. Сексуальная энергия как полярность Тонкое (энергетическое) тело фиксируется в физическом теле с помощью энергии. Однако энергетика женского тела Иньская (энергия идет к женщине), а мужского - Яньская (энергия идет от мужчины). Например, при наборе женщиной энергии Янь, ее энергия в целом (Иньская) уменьшается. При наборе мужчины энергии Янь его энергия в целом увеличивается. Таким образом, накопление энергии своей полярности (Инь для женщин и Янь для мужчин) увеличивает их фиксацию. Информация как метод структурирования и накопления энергии Свободная энергия представляет собой излучение. Это излучение уменьшает энергию объекта. Способом удержания энергии является создание информационной составляющей (неоднородность распределения в пространстве). При модуляции энергии она прекращает излучаться.

Обмен опытом использования ВП. Конкурс для учеников Школы. Неоднократно я говорил о том, что технология Волшебных Палочек (ВП) и Инициирующих Предметов является одной из самых значимых и важных технологий обучения, разработанных в Школе на данный момент. Ученик, умеющий пользоваться этой технологией получает возможность входить в контакт с сознанием Мага, личность которого содержится в ВП и обучаться у него различным магическим приемам и заклинаниям. Более того, при работе с Волшебной Палочкой вы получаете возможность использовать навыки и способности Мага Волшебной Палочки при работе с самыми разнообразными воздействиями. Например, вы столкнулись с ситуацией, в которой с пациента требуется снять негативную энергию или порчу. Допустим, вы этого самостоятельно сделать не можете (не умеете или не знаете как это делается, а может быть не хватает личной силы). Если Маг вашей Волшебной Палочки владеет этим навыком, то вы можете снять порчу с человека просто отдав Магу команду активизировать соответствующее заклинание. Маг Волшебной Палочки сделает это, используя вашу энергию. Или же к примеру, вам требуется убрать первопричину какого-либо заболевания. Само по-себе это действие требует достаточно хорошего владения энергиями 16 Аркана. Однако, если в вашем распоряжении есть Палочка с Магом 16 Аркана, то Вы можете сделать это исключительно за счет умений Мага, даже если при этом Вы будете не понимать, как он это делает... То есть работая с Магом Волшебной Палочки вы получаете возможность осуществлять запредельные для вашего текущего уровня воздействия. И что еще более ценно, работая с ВП, вы постепенно учитесь и нарабатываете способность выполнять магическую работу самостоятельно, без помощи Мага. На первых порах работы с ВП, часто возникают ситуации, когда ученику не совсем понятно какое заклинание следует применить для решения той ситуации, с которой он столкнулся. В таких случаях особо ценным может оказаться опыт работы с ВП других учеников Школы. Поэтому для активизации обмена опытом между учениками нашей Школы мы объявляем конкурс, в котором может принять любой ученик Школы, имеющий опыт работы с Технологией ВП. Условия конкурса: Желающие принять участие в конкурсе должны описать в этой теме один или несколько эпизодов, связанных с Вашим личным опытом использования Волшебных Палочек. В описании в обязательном порядке должны быть указаны Аркан и Стихия используемой вами Волшебной Палочки, а также Заклинание, применяемое вами в описанном эпизоде. Подведение итогов конкурса: Зимой 2013 года мы проведем голосование, в котором каждый участник форума сможет выбрать наиболее интересное с его точки зрения описание работы с ВП. Участник конкурса, чье описание наберет наибольшее число голосов получит от Школы в подарок ВП, параметры которой (Аркан и Стихию) победитель сможет выбрать самостоятельно. Ниже я приведу несколько примеров, связанных с использованием ВП из моего личного опыта. ------------------------------------ Эпизод 1. Когда технология Волшебных Палочек только появилась в Школе, в моем распоряжении оказалась ВП 11 Аркана стихии Воздуха. Прошло всего несколько дней с того момента, когда я начал исследовать возможности Палочки, как ко мне за помощью обратилась одна знакомая. После какого-то конфликта на работе она заболела достаточно неприятным заболеванием, связанным с гнойным воспалением подмышечных потовых желез. Воспаление вызывало достаточно сильную боль при любых движениях руками. После консультации у хирурга ей назначили через несколько дней операцию по удалению гноя. Мне же было известно, что подобным образом проявляется один из видов порчи, вызываемый приемами деревенской магии. Поскольку до операции оставалось несколько дней, я решил попробовать снять порчу, используя свою ВП 11 Аркана. В списке заклинаний было, подходящее на мой взгляд заклинание "Исцеление", именно его я и начал использовать. После первого сеанса у девушки значительно ослабла боль, она смогла спать ночью без приема обезболивающих препаратов. К утру значительно уменьшились припухлости в области подмышек. Второй сеанс был проведен на следующий день. Использовалась та же технология воздействия с помощью заклинания "Исцеление". Третье воздействие не понадобилось, т.к. через день девушка практически перестала испытывать какие-либо дискомфортные ощущения, почти полностью исчезли припухлости. В итоге операция не понадобилась. ------------------------------------- Эпизод 2. ....

ПЕРСПЕКТИВЫ ЭВОЛЮЦИИ МАГОВ 1.Необходимость посвящения 1.1. Каста Магов является естественным итогом эволюции человечества, происходящей в течение многих жизней. В итоге длинной цепочки воплощений люди приобретают экстрасенсорные способности. Однако на этом естественная цепочка эволюции заканчивается. Дело в том, что энергия,необходимая для фиксации и подъема ТС, нарабатывается в процессе жизни. На первом уровне 4 касты (4.1) сознание человека входит в зацепление с Тонким Миром, именуемым так же Миром Духов. Однако для получения энергии из Тонкого Мира нужен навык. Человек как бы виснет над пропастью. Все, что он знает и умеет, не годится для этой «новой жизни». 1.2. Существует древнее сообщество Магов, являющееся наследием предыдущей древней цивилизации, когда этот скачок в энергиях был преодолен за счет машин и высоких технологий. Это сообщество удерживает мостик перехода на следующий уровень эволюции (4.2), отличающийся от 4.1 так же, как 4.1 отличается от 3.0 и даже 3.5. Метод перехода из 4.1 в 4.2 называется «посвящением», и этот термин содержит кучу разночтений и интерпретаций. На самом деле это просто процедура, связанная с подъемом ТС в позицию 4.1+0.5 и закачка энергии фиксации на частоте Анахата - Вишудха. 1.3. Существует несколько разновидностей этой процедуры. В случаи Школы «Атлантида» мы пытаемся использовать техногенные процедуры (аналог древних технологий Атлантов). Здесь можно, прежде всего, говорить об Артефакте «Шлем Ра». 1.4. Одним из способов фиксации ТС является обучение в группе. Посещая занятия и взаимодействуя друг с другом, ученики школы сонастраиваются и удерживают ТС в неком среднем положении, которое выше, чем бытовое положение ТС каждого из них. Это происходит за счет наработки «ритуала занятий». 1.5. Пропуская занятия школы, ученики чувствуют потерю фиксации ТС и снижение их Магических способностей. Однако, нарабатывая постепенно собственную фиксацию, ученики становятся постепенно более независимы. 1.6. Независимость в сохранении позиции ТС дают так же талисманы Школы. С помощью этих талисманов ученики могу долгое время сохранять фиксацию вне Школы. 2. Специализация Магов 2.1. На уровне 4.2. ученики школы проходят ряд практик, предназначенных для усиления их Магических способностей и наращивания автономности. В ходе этих практик нарабатывается изначально присущая личности индивидуальность. Происходит специализация Мага. 2.2. Изначальная специализация определяется полом адепта (ученика школы) и происходит по правилу Инь – Янь. Далее вступают в действие характер и привычки ученика, обуславливая Стихию адепта. 2.3. Дальнейшая специализация Магов происходит на участке 4.2-4.3. и связана уже с осознанным выбором. Здесь Маг сознательно выбирает свою будущую «специальность». Для Школы «Атлантида» выбор включает в себя следующие возможности: А) Боевая Магия (управление социальными процессами). Б) Целительство (различные методы Магического лечения). В) Волшебство (создание Артефактов). Г) Чародейство (преобразование Форм). Д) Заклинания (преобразование Сознаний). Е) Разведка (Магические путешествия). Ж) Повелители Иллюзий (материализация). 2.4. Пройдя по пути специализаций, Маг нарабатывает настолько сильную индивидуальность, что становится независим от Школы. 3. Обретение свободы 3.1.На участке 4.2.-4.3. Маги сталкиваются с многовариантностью мира. В зависимости от специализации они учатся использовать многовариантность. Для Разведчиков открывается возможность самостоятельных переходов в параллельные миры. Остальные Маги используют другие возможности многовариантности. 3.2. Контактируя с параллельными мирами и их обитателями, Маги могут создавать сверхмощные Артефакты, или получать технологические новинки, намного обгоняющие уровень развития человечества. 3.3. Используя энергии 12А и 10А, Маги 4.2-4.3 получают в свое распоряжение могущественные Силы, с помощью которых решают большинство насущных проблем. 4. Решение проблем 4.1. Маги, обладающие уровнем 4.2+0.5, имеют множество отличий от обычных людей. Большинство их обычных потребностей удовлетворяется Системой. 4.2. Освобожденные от обычных забот, эти Маги вплотную занимаются собственной эволюцией, занимаясь наращиванием качеств, необходимых для перехода на уровень 4.3., как основным делом. 4.3. «Великий Переход», именуемый также «Вознесением», представляет собой очередное «Посвящение». Для прохождения этого ритуала необходим не только набор качеств (подъем Кундалини), но и разрешение «сверху» от Магов 4.4., находящихся в Магонии. 5. Перспектива Перехода 5.1. Магония, или «земля Магов» является третьим энергетическим слоем Земли (Верхний мир Шаманов). Это мир обитания Магов 4.4. 5.2. Существуют естественные порталы, ведущие в Магонию, так же как есть порталы, ведущие в параллельные миры. Маги уровня 4.3. могут пройти через них. Таких проходов, в общем, два: Правый, именуемый «Агарати», и Левый, именуемый «Шамбала». В зависимости от специализации маги могут пройти путем Левых или Правых врат. 5.3. Маги 4.3., проводящие специальный ритуал «Великое Делание», могут пройти без использования Врат и разрешения Магов 4.4., коренных обитателей Магонии. 5.4. С переходом в Магонию и обретением мощи Богов у Магов начинается новый этап жизни, описывать который здесь неуместно, да и невозможно. На этом уровне человек обретает мистическую силу Бога. Однако эта сила, запредельная для нашего «Срединного Мира», является базовой и минимальной для Магонии. 5.5. Овладев всеми силами 4.4, известного как Демиург, Маг начинает эволюцию в сторону Странника, существа уровня 5.0., способного к существованию вне Системы, не нуждающегося в планете.